| Por que não o judaísmo não permite a cremação? |
| Pela perspectiva da Torá, a vida é uma dádiva de D´us. Nós fomos criados com um corpo e uma alma. A essência é a alma. O corpo é um recipiente emprestado pelo Todo-Poderoso para abrigar a alma.Como todos os objetos que emprestamos, devemos cuidar do corpo da melhor forma possível e, no final, devolvê-lo ao seu Dono de acordo com Suas instruções. O Todo-Poderoso falou a Adão, o primeiro homem: "Do pó você veio e para ele retornará" (Bereshit 3:19). No livro Devarim (21:23), D´us fala: "Vocês precisam enterrá-lo". O enterro Judaico honra o corpo e o trata com respeito. O corpo é velado, lavado com afeição e vestido com uma mortalha branca simples. O caixão é de madeira. Tudo isto é um reconhecimento de que a morte faz parte da vida e que a decomposição do corpo não deve ser nem apressada nem lenta. Depois do Holocausto que sofremos, é impensável que um Judeu possa pedir para ser cremado ou concordar que se creme outro Judeu. Eu vejo Hitler, que seu nome e sua memória sejam eliminados, rindo de alegria e dizendo: "Aquilo que não tive sucesso em causar aos Judeus, agora eles o fazem por si próprios". Muitos pensam que a cremação é anti-séptica e salutar: Num momento, um corpo, no momento seguinte, uma urna selada contendo cinzas fininhas.
A realidade: Pense nos odores em sua própria cozinha quando você deixa uma carne por muito tempo no forno. Aí, então... Trazem um triturador para garantir que os ossos que não foram reduzidos a cinzas vão caber dentro da urna. Que diferença isto faz para a alma?Os cabalistas (místicos) explicam sobre a confusão que uma alma sofre ao se separar do corpo onde passou seus dias na Terra. Inicialmente, a alma paira sobre o corpo. Depois do enterro, paira sobre seu antigo lugar de residência, antes de partir (este é o motivo pelo qual sentamos Shivá-uma semana de luto - no local onde o falecido viveu). O que a alma do falecido experimentará quando seu antigo corpo for colocado no crematório, ao assistir as chamas queimando-o? Se a pessoa acredita em D´us e na Vida Após a Vida,permitir que cremem a si ou a outro ente querido com certeza não é algo que sequeira ter em seu `livro de contabilidade´ espiritual, para depois ter que prestar contas a D´us e receber julgamento por este ato. A Lei Judaica é tão inflexível sobre a cremação que, caso alguém seja cremado, não se observa a semana de Shivá por ele, não se fala Kadishe não se estabelece luto por esta pessoa. De acordo com o livro The Jewish Way in Death and Mourning (O Caminho Judaico na Morte e no Luto): "Aqueles que são cremados são considerados como tendo abandonado, inapelavelmente, todas as Leis Judaicas e, portanto, tendo cedido seus direitos à honra póstuma". (Fonte: Meor HaShabat) |
|
|
|
PLETZ.com - informando desde 1998 |
|
|
|
|